الرئيسية
أحدث الصور
تقديم كتابة السيرة الذاتية ومحذوراتها في الصفحات القادمة يجد القارىء محاولة أقوم بها لكتابة ترجمة لحياتي. إنني أقول محاولة وأنا أعني ما أقول، لأنني لم استخدم الكلمة جزافاً. فمنذا الذي بإمكانه أن يترجم لحياته؟ إذا كان غيري يعتقد أن بإمكانه أن يفعل ذلك، فأنا لا أشاطره هذا الاعتقاد إلا بشيء من التحفظ. والحقيقة أن الكثيرين حاولوا أن يفعلوا ذلك. بيد أنه ما من أحد منهم تمكن من أن يفعله كاملاً، إذ أن طلب الكمال فيه هو طلب المستحيل ذاته. ووجه الاستحالة يرجع إلى عدد من الأسباب، يمكننا أن نذكر منها الثلاثة الآتية: أولاً- إن وجه الاستحالة الأول، اننا نحاول أن نرى مرحلة زمانية سابقة من خلال مرحلة زمانية لاحقة، تكون حياتنا النفسية والفكرية قد تغيرت تغيراً كبيراً فيها، فانضافت إليها أفكار وعواطف ومنازع كثيرة لا صلة لها بالمرحلة الأولى، أي أننا نحاول أن نرى طفولتنا بعين شبابنا أو كهولتنا أو شيخوختنا، وأن نرى شبابنا بعين كهولتنا أو شيخوختنا، وهكذا... ولكي ندرك ذلك حق الإدراك، ما على الشباب منا إلا أن يتذكروا كيف يبتسمون حينما يسترجعون ذكريات طفولتهم، وما على الكهول منا إلا أن يتذكروا كيف يسخرون حينما يستدعون ذكريات شبابهم، الخ... إن هوة تفصل بين الفترتين، حتى لكأن المرء يعجب من نفسه، إن لم يستنكرها. [size=12]وهذا يعني أنني وأنا أترجم لحياتي في السادسة والستين، أرى مراحل حياتي السابقة بعين ابن السادسة والستين، ولو أنني كتبت ما كبت وأنا في الأربعين أو الخمسين، لكان كل ما سبق هذه السن يبدو مخالفاً في عرضه وتقويمه. [size=12]ثانياً- أما وجه الاستحالة الثاني فيتعلق بإحدى المراحل التي يمر بها الإنسان، وهي مرحلة المراهقة. والحقيقة، إذا كانت المراهقة سن الأسرار، كان لابد لها من أن تظل عالماً مغلقاً يصعب اكتشافه. وهذا ما يجعل من يترجم لحياته عاجزاً عن استرجاع هذه المرحلة كاملة ومن دون تشويه، لاسيما بعد مضي خمسين عاماً، وإذا صدقنا فرويد في مزاعمه، كان لابد لنا من أن نرد ذلك إلى عملية الكبت التي ترافق هذه المرحلة من الحياة الجنسية: فهي عامل يساعد على النسيان من ناحية، وعلى التشويه من ناحية أخرى. فهل بالإمكان بعد هذا، أن يدعي أحدنا أنه يقدم الحقيقة الخالصة عن هذه المرحلة من حياته خالية من كل شائبة؟ [size=12]إن مرحلة المراهقة مرحلة اضطراب شامل يتناول الجسد والفكر والعواطف والقيم، واستدعاء ذكرياتها من الصعوبة بمكان. ولهذا كان أي منا عاجزاً عن بلوغ الأمانة التامة في ما يرويه عن مراهقته، وكان لابد لقوة الخيال من أن تتدخل لتملأ الفجوات الناشئة عن الكبت، والتشويهات المتأتية عن الاضطراب. والحقيقة ان ذكريات مرحلة المراهقة هي أقل الذكريات وضوحاً، وهي بالتالي أقلها صدقاً. ولهذا كان كل ما يقال عنها في المذكرات وفي السير الذاتية إنما يرى من خلال غلالة مجملة من الخيال. [size=12]ثالثاً- هذا عدا أن الأمر يتعلق هنا بالحياة في تشخيصها الكامل. أعني في تداخلها وتشابك أفكارها وعواطفها ومنازعها، وإننا حينما نريد أن نتكلم عليها، نستخدم اللغة، وهي تحليلية في طبيعتها، فنضطر إلى فصل الأفكار عن العواطف وعن المنازع، وفصل المنازع عن العواطف والأفكار، بل إننا نضطر إلى فصل الفكرة عن الفكرة، والعاطفة عن العاطفة، والمنزع عن المنزع، الخ... في حين أن الحياة وحدة مشخصة لا ينفصل مقوم عن مقوم فيها. بل إننا كثيراً ما ننساق مع النزعة العلمية، فنعتقد أنه لابد لنا أيضاً من أن نحلل الفكرة أو العاطفة أو المنزع إلى مقومات أدق وأكثر تفصيلاً. عندئذ نجد أن الأمر انقلب إلى نقيضه، وأن الكائن الحي الذي نترجم له قد استحال إلى عناصر ميتة، وأن الحياة ذاتها استحالت إلى فكرة مجردة. [size=12]لهذا كان لابد لنا من البحث عن منهج متكامل يبقي للحياة مقوماتها وطابعها المشخص. وقد وجدنا هذا المنهج في طريقة العرض الكلية اللولبية، وقوامها أن نقوم بعرض الحياة الزمنية أولاً، من حيث هي القاع الذي يقوم عليه كل شيء، ثم نرتفع درجة بحركة لولبية، فنبني عليها الحياة العاطفية، وبعدئذ نرتفع درجة أخرى، بحركة لولبية أخرى، فنبني الحياة الفكرية في جزئياتها ثم في كليتها. وهكذا يمكننا بهذه الحركة المنطلقة ارتفاعاً من القاع الكلي، أن نمارس التحليل الفكري من دون أن نحول الحياة إلى نقيضها، أو نفصل التفاصيل عن أساسها الكلي المشخص. [/size][/size][/size][/size][/size] |
فصول من حياتي الوقائع والأفكار - تيسير شيخ الأرض - دراسة
القناص- المؤسس + صاحب المنتدى
عدد الرسائل : 1462
العمر : 37
العنوان : المغرب
العمل/الترفيه : student
المزاج : good
الرتبة : 01
معدل تقييم المستوى :
تاريخ التسجيل : 11/07/2008
نقاط : 12024
السٌّمعَة : 0
سلطة على الأعضاء :
إختر دولتك :
الأوسمة :
- مساهمة رقم 1
فصول من حياتي الوقائع والأفكار - تيسير شيخ الأرض - دراسة
من طرف القناص الإثنين أغسطس 11, 2008 1:47 pm
مواضيع مماثلة
» فصول في علم الاقتصاد الأدبي فصول مختارة من رؤى كاسندرا بريام - حنا عبود - دراسة
» نحــن والآخــر" دراسة في بعض الثنائيات المتداولة في الفكر العربي الحديث والمعاصر" - الشرق/ الغرب* التراث/ الهوية* الممكن / الواقع - دراسة
» صور لم أتوقع أن أشاهدها في حياتي
» الدكتور جمال الدين الخضّور - عودة التاريخ- الانتربولوجية المعرفية العربية / دراسة في الأناسة المعرفية العربية التاريخية- اللغوية ووحدتها/-الجزء الأول - حتى الألف الثاني قبل الميلاد - دراسة
» خصا ئص الحروف العربية ومعانيها - حسن عباس - دراسة
» نحــن والآخــر" دراسة في بعض الثنائيات المتداولة في الفكر العربي الحديث والمعاصر" - الشرق/ الغرب* التراث/ الهوية* الممكن / الواقع - دراسة
» صور لم أتوقع أن أشاهدها في حياتي
» الدكتور جمال الدين الخضّور - عودة التاريخ- الانتربولوجية المعرفية العربية / دراسة في الأناسة المعرفية العربية التاريخية- اللغوية ووحدتها/-الجزء الأول - حتى الألف الثاني قبل الميلاد - دراسة
» خصا ئص الحروف العربية ومعانيها - حسن عباس - دراسة